पुजारी और स्थानीय लोग 2 फरवरी, 2023 को अयोध्या के कारसेवक पुरम में नेपाल से आने के बाद पवित्र पत्थर शालिग्राम (हिंदू धर्म में भगवान विष्णु का प्रतिनिधित्व) के पास पूजा-अर्चना करते हैं। फोटो क्रेडिट: पीटीआई
अयोध्या में राम मंदिर के निर्माण की देखरेख करने वाले श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट (SRJTKT) ने अभी तक यह फैसला नहीं किया है कि मंदिर के मुख्य देवता को नेपाल से भेजे गए पवित्र शालिग्राम पत्थर से तराशा जाएगा या नहीं।
से बात कर रहा हूँ हिन्दूएसआरजेटीकेटी के चेयरपर्सन नृपेंद्र मिश्रा ने कहा कि ट्रस्ट की गठित समिति को पहले यह तय करना होगा कि देवता वास्तव में कैसा दिखता है। “वहाँ पहले से ही रामलला की एक मूर्ति है, लेकिन हमें मूल मूर्ति के ठीक पीछे एक और देवता रखना होगा। देवता की उस मूर्ति को कम से कम 25 फीट दूर से दर्शन के लिए उपलब्ध होना है, इसलिए निर्णय यह है कि वह 4-5 साल की उम्र का रामलला खड़ा होगा। दो विशेषताएं अत्यंत महत्वपूर्ण हैं क्योंकि जब एक भक्त अपने भगवान को देखता है, तो वह भगवान की आंखों से अपनी आंखों को मिलाना चाहता है। और दूसरा चरण (पैर) है। तो, दो विशेषताएं निश्चित हैं। कि देवता ‘संचरण’ (पूजा के लिए उपलब्ध स्तर पर पैर) होंगे और विशेषताएं ऐसी होनी चाहिए कि एक बच्चा हो, भले ही कोई धनुष और तीर हो जो वास्तविक नहीं होगा लेकिन एक बच्चे के लिए खिलौना जैसा होगा, ” उन्होंने कहा।
डोलोमाइट में लगभग 4-5 प्रोटोटाइप, नीले रंग के संगमरमर और ओडिशा से एक और पत्थर, और शालिग्राम, बनाए जा रहे हैं। 29 जनवरी को तय हुआ कि मूर्तिकार चारों को देखेंगे। हम उपयुक्तता के आधार पर मैसूर स्थित पत्थरों पर विशेषज्ञों की राय भी लेंगे।
ट्रस्ट द्वारा तैयार किया गया कार्यक्रम दिसंबर 2023 तक है। उम्मीद है कि भक्तों को उस तिथि तक गर्भ गृह में अपने भगवान के दर्शन होंगे,” श्री मिश्रा ने कहा। श्री मिश्रा के अनुसार, पिछले महीने त्रिपुरा में एक राजनीतिक रैली में गृह मंत्री अमित शाह की घोषणा कि राम मंदिर 1 जनवरी, 2024 को दर्शन की अनुमति देने के लिए तैयार होगा, ट्रस्ट के कार्यक्रम से लिया गया है।
शालिग्राम के बारे में, जो पहले ही नेपाल से भारत आ चुका है, श्री मिश्रा कहते हैं कि हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, “शालिग्राम को विष्णु का एक रूप माना जाता है” और भले ही मुख्य देवता उस पत्थर से तराशे गए हों या नहीं, यह पूजा करने के लिए जगह दी जाएगी।
मुख्य देवता की मूर्ति के लिए प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के एक सुझाव को भी शामिल किया जा रहा है। मान्यता के अनुसार, राम नवमी के दिन भगवान राम का जन्म उस समय हुआ था जब सूर्य की किरणें उनके माथे पर (दोपहर के आसपास) पड़ी थीं। श्री मिश्रा ने कहा कि ट्रस्ट ने पुणे में एक खगोल विज्ञान संस्थान से ऐसा तरीका निकालने को कहा है जिससे यह किया जा सके।
“हमने उनसे पूछा कि क्या वे हमें ऐसी कोई चीज़ दे सकते हैं, क्योंकि अब हमें इस तरह से व्यवस्थित करना होगा, इस तरह से अंशांकन करना होगा कि जब सूरज की किरणें आएं, तो वे मूर्ति के माथे पर प्रतिबिंबित हों। तो किसी तरह के रिफ्लेक्टर पर सूर्य की किरणें प्राप्त होंगी और फिर 12 बजे भगवान के मस्तक पर सूर्य की किरणें पड़ें, यह सुनिश्चित करने के लिए कम्प्यूटरीकृत प्रोग्रामिंग की जाएगी। इस पर शोध कार्य पूरा हो चुका है। उन्होंने 19 वर्षों के लिए खगोलीय रूप से राम नवमी की तिथियां और सितारों की स्थिति निर्धारित की है। 19 साल बाद फिर से प्रोग्रामिंग करनी पड़ेगी।’
ट्रस्ट ने 71 एकड़ जमीन का भी अधिग्रहण किया है, जो सुप्रीम कोर्ट के फैसले के तहत उसे दी गई 67.3 एकड़ से अधिक है और यदि आवश्यकता हुई तो और अधिग्रहीत की जाएगी। काम जनता से दान के माध्यम से वित्त पोषित है, और लगभग ₹3,500 करोड़ अब तक एकत्र किए गए हैं, श्री मिश्रा ने कहा।
मंदिर के मुख्य वास्तुकार गुजरात स्थित सोमपुरा परिवार हैं, जो मंदिर वास्तुकला में विशेषज्ञ हैं और 1992 में राम जन्मभूमि आंदोलन की ऊंचाई पर अनुबंधित किया गया था। श्री मिश्रा ने कहा, “भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (आईआईटी), मद्रास द्वारा तैयार की गई विशेष नींव सामग्री के माध्यम से यह सुनिश्चित करने का प्रयास है कि मंदिर लंबे समय तक खड़ा रहे, जिस तरह से प्राचीन इमारतें अभी भी खड़ी हैं।” कोई स्टील का उपयोग नहीं किया जा रहा है (दीर्घायु मुद्दों पर विचार करते हुए), और 3.5 मीटर की ग्रेनाइट की नींव डाली जा रही है।
अयोध्या कई वर्षों तक राम जन्मभूमि आंदोलन का केंद्र होने के साथ-साथ सांप्रदायिक संघर्ष का स्रोत भी रहा, लेकिन अब, श्री मिश्रा कहते हैं कि स्थानीय लोगों, विशेष रूप से अल्पसंख्यक समुदाय के लोगों के साथ उनकी बातचीत में उन्हें पता चलता है कि वे रोजमर्रा के कारोबार के बारे में अधिक चिंतित हैं। समस्याएँ।
“यह मेरे लिए आश्चर्य की बात थी! मैं वहां उत्तर प्रदेश में प्रमुख सचिव था, जब (यूपी के पूर्व मुख्यमंत्री) मुलायम सिंह यादव के समय आंदोलन शुरू हुआ था। मैं अयोध्या आदि में आयुक्त के साथ लखनऊ से समन्वय कर आंदोलन का प्रबंधन कर रहा था। मैं तब भी प्रमुख सचिव था जब कल्याण सिंह (यूपी के मुख्यमंत्री जब बाबरी मस्जिद को गिराया गया था) थे। तो, मैंने सोचा कि यह एक बहुत ही तनावपूर्ण जगह है जहां हर कोई एक दूसरे के साथ संघर्ष में होगा। लेकिन जब मैं वहां पहुंचा और लोगों से बातचीत करने लगा तो मैंने देखा कि अयोध्या के बाहर तनाव है. अयोध्या में कोई तनाव नहीं था। और हर कोई शांति, व्यवस्था के बारे में अधिक चिंतित था ताकि उनका जीवन, व्यापार के मामले में, जो लोग पूजा करना चाहते थे, कर सकें। मुझे लोगों के बीच जीत और हार का अहसास ही नहीं हुआ।’