सुप्रीम कोर्ट। | फोटो साभार : सुशील कुमार वर्मा
भारत के मुख्य न्यायाधीश डी वाई चंद्रचूड़ ने बुधवार को मुस्लिम छात्रों द्वारा एक आवेदन को सूचीबद्ध करने पर विचार करने पर सहमति जताई, जिसमें दावा किया गया कि उन्हें हिजाब पहनने की अनुमति नहीं दी जा रही है और 9 मार्च को कर्नाटक के सरकारी कॉलेजों में परीक्षा देनी है।
छात्रों के वकील शादान फरासत ने अदालत से मामले को तत्काल सूचीबद्ध करने और सुनवाई करने का आग्रह किया क्योंकि उनका शैक्षणिक भविष्य दांव पर था।
“वे पहले ही एक साल खो चुके हैं। हालांकि वे निजी कॉलेज के छात्र हैं, परीक्षाएं सरकारी संस्थानों में आयोजित की जाती हैं। उन्हें परीक्षा में भाग लेने की अनुमति दें,” श्री फरासत ने प्रस्तुत किया।
“उन्हें अपनी परीक्षा देने की अनुमति क्यों नहीं दी जा रही है?” मुख्य न्यायाधीश ने पूछा।
“क्योंकि उन्होंने सिर पर स्कार्फ़ पहन रखा है…” मिस्टर फरासत ने जवाब दिया।
जस्टिस हेमंत गुप्ता (अब सेवानिवृत्त) और जस्टिस सुधांशु धूलिया की सुप्रीम कोर्ट की खंडपीठ ने पिछले साल अक्टूबर में इस बात पर खंडित फैसला सुनाया था कि सरकारी संस्थानों में छात्रों को हिजाब पहनने का मौलिक अधिकार है या नहीं।
बुधवार को, यह तर्क दिया गया कि राज्य के अधिकारी कक्षाओं में हिजाब पर प्रतिबंध लगा रहे हैं।
23 जनवरी को, CJI ने, पहले उल्लेख में, छात्रों को तीन न्यायाधीशों की एक बड़ी बेंच के समक्ष मुख्य हिजाब मामले को सूचीबद्ध करने का आश्वासन दिया था। उस वक्त छह फरवरी को छात्रों के प्रैक्टिकल होने थे।
अक्टूबर के फैसले में, न्यायमूर्ति गुप्ता ने कर्नाटक के निषेधात्मक सरकारी आदेश को बरकरार रखा था, जिसमें कहा गया था कि “धार्मिक विश्वास के स्पष्ट प्रतीकों को राज्य के फंड से बनाए गए” धर्मनिरपेक्ष “स्कूलों में नहीं पहना जा सकता है। उन्होंने कहा था कि ‘धर्मनिरपेक्षता’ का अर्थ एकरूपता है, जो छात्रों के बीच समानता से प्रकट होता है। वर्दी का।
न्यायाधीश ने माना था कि वर्दी का पालन अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए एक उचित प्रतिबंध था। अनुशासन ने समानता को मजबूत किया। राज्य ने हिजाब पर प्रतिबंध लगाकर छात्रों को कभी भी राज्य के स्कूलों से बाहर नहीं किया। बाहर रहने का निर्णय छात्र का “स्वैच्छिक कार्य” था।
न्यायमूर्ति सुधांशु धूलिया ने अपनी अलग राय में कहा था कि धर्मनिरपेक्षता का मतलब “विविधता” के प्रति सहिष्णुता है। स्कूल में हिजाब पहनना या न पहनना “आखिरकार पसंद का मामला” था। रूढ़िवादी परिवारों की लड़कियों के लिए, “उनका हिजाब शिक्षा का टिकट है”।
“लड़कियों को स्कूल के गेट में प्रवेश करने से पहले अपना हिजाब उतारने के लिए कहना, पहले उनकी निजता पर आक्रमण है, फिर यह उनकी गरिमा पर हमला है, और फिर अंततः यह उनके लिए धर्मनिरपेक्ष शिक्षा से इनकार है … कर्नाटक के स्कूलों और कॉलेजों में कहीं भी हिजाब पहनने पर कोई प्रतिबंध नहीं होना चाहिए।’
न्यायमूर्ति गुप्ता ने अपनी राय में कहा था कि छात्रों को बिना किसी “जोड़, घटाव या संशोधन” के स्कूल की वर्दी पहनने के अनुशासन का पालन करने की आवश्यकता है। एक छात्र अधिकार के रूप में एक धर्मनिरपेक्ष स्कूल में हेडस्कार्फ़ पहनने के अधिकार का दावा नहीं कर सकता है। “एक लड़की का हिजाब पहनकर खुद को अभिव्यक्त करने का अधिकार स्कूल के गेट पर रुक गया”।
लेकिन जस्टिस धूलिया ने कहा कि स्कूल एक सार्वजनिक स्थान है। एक स्कूल और एक जेल या एक सैन्य शिविर के बीच तुलना करना सही नहीं था।