ऐतिहासिक रूप से, रविदासिया ने भारतीय उपमहाद्वीप में कई मान्यताओं का प्रतिनिधित्व किया, जिसमें रविदास के कुछ भक्त खुद को रविदासिया के रूप में गिनते थे, लेकिन पहली बार औपनिवेशिक ब्रिटिश भारत में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बने थे। 1947 के बाद रविदासिया परंपरा ने और अधिक सामंजस्य स्थापित करना शुरू किया, और प्रवासी भारतीयों में सफल रविदासिया परंपरा की स्थापना हुई। रविदासियों की कुल संख्या के लिए अनुमान दो से पाँच मिलियन के बीच है। रविदासियों का मानना है कि रविदास उनके गुरु (संत) हैं जबकि सिख पारंपरिक रूप से उन्हें कई भगतों (पवित्र व्यक्ति) में से एक मानते हैं। इसके अलावा, रविदासिया रविदास डेरों के जीवित संतों को गुरु के रूप में स्वीकार करते हैं। सिख उग्रवादियों द्वारा 2009 में वियना में उनके रहने वाले गुरु संत निरंजन दास और उनके डिप्टी रामानंद दास पर एक हत्या के हमले के बाद एक नया रविदासिया धर्म शुरू किया गया था। हमले से रामानंद दास की मौत हो गई, निरंजन दास बच गए, जबकि मंदिर में उपस्थित एक दर्जन से अधिक लोग भी घायल हो गए। इसने रविदासिया समूह को रूढ़िवादी सिख संरचना से एक निर्णायक विराम दिया। सिख धर्म से अपने ब्रेक से पहले, डेरा बल्लन ने डेरा भल्लान में सिख धर्म के गुरु ग्रंथ साहिब का सम्मान किया और उनका पाठ किया। हालाँकि, मुख्यधारा के सिख धर्म से उनके विभाजन के बाद, डेरा भल्लान ने विशेष रूप से रविदास की शिक्षाओं, अमृतवाणी गुरु रविदास जी पर आधारित अपनी पवित्र पुस्तक को संकलित किया और ये डेरा भल्लान रविदासिया मंदिर अब गुरु ग्रंथ साहिब के स्थान पर इस पुस्तक का उपयोग करते हैं। – विकिपीडिया जनगणना डेटा (2011) से – https://www.censusindia.gov.in/2011census/SCST-Series/SC14/SC-03-00-14-DDW-2011.XLS
